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瑾是当朝的皇子,不过也只是一位不怎么受宠的皇子罢了。据说他的母妃是位温良舒婉的女子,很受皇帝宠爱,但自来身子孱弱,却执意要生下皇子,最终在生产时,香消云散,所以皇上对这位皇子不慎喜爱,把他安排在一位没有孩子的贵妃身边养着。
后来那贵妃信起了佛陀,遂搬去了寺庙,同时带上来瑾。瑾在安云寺待了十年,从八岁长成了十八岁,这中间没有一**有过懈怠,皇家有安排专门的人给他授课,他与师父也很亲近,同时他还跟寺庙的住持——弘安法师学习佛法。
他和小和尚第一次见面,是在十二岁那年,住持的师兄——泰安法师外出为寺庙寻找延续的香火,回来时一共带回了五个小孩儿,分别安排在安字辈的五位法师名下,取名为广灵,广运,广松,广智,广虚。五个孩子,只有两个年纪稍大一些的,有八岁左右,剩下三个基本上都还是咿呀学语那种。
再说瑾与小和尚广虚的纠葛,广虚是被住持挑选的,大家都知道日后若没有太大差错,他就是下一任住持。但瑾却不是很开心,因为十五岁的他,被一个小和尚抢走了所有的宠爱,那时他还没有学会宠辱不惊,在寺庙里,所有的人都在夸小和尚多么聪慧,甚至师父都开始念叨,这让他感觉自己失宠一般,以前那些词都是用在他身上的。
很多次,他去住持那里修习,都没见到住持了,打听一下就知道,住持对小和尚尤其疼爱,亲自教导读书识字,通以佛法。
瑾很受伤,但是在他见到那位传说中的小和尚是,一切的怨念都没了,那小和尚似乎是佛法国度中的人,所有人都能感受到那种不一样的感觉,小和尚的一颦一笑,似乎都充满了自然的韵味,让人如沐春风。
瑾喜欢上了小和尚,确切说是想要和他亲近,所以每天都往住持的房里跑,和小和尚一起学习最简单的佛法典故,时间过得很快。
转眼瑾到了十八,小和尚也已有十岁。
由于皇帝年事已高,沉迷丹道,所以有了退位的想法,众多皇子闻声而起,一时朝堂风起云涌,而此时瑾还在安云寺待着,直到某天他师父告诉他,让他回帝都,要辅佐他登上皇位,其实瑾打小就知道自己的使命,从师父给他讲的种种,他早有预感。
那日,皇宫的专属马车趁夜赶来,把瑾带回来皇宫,瑾其实没那么开心,他还没来得及和小和尚说再见。
皇宫是冷冰冰的,瑾在这里待着,只好听从师父的安排,静观其变,最后搏父皇的欢心,同时抓住父皇对于已故母妃的感情,让他有更大的希望坐上皇位。
那年,皇帝退位,瑾登基,只是他已经二十五岁,娶了宰相家的千金,得以大力扶持,经过一番“兄弟残杀“,最后坐上了皇位。
登基大典后,封皇后位,大赦天下,同时广招秀女,以冲后宫。
在这么多年里,瑾都没有再去过安云寺,但是在他登基不久后,曾经养过他的那位妃子仙逝,他颁昭追加为齐太后。在那场葬礼上,他身穿龙袍,遇到了刚好十八岁的小和尚,小和尚随年迈的住持一起诵经超度亡魂。他有模有样的坐在法坛上,嘴里念着阿弥陀佛。
瑾的眼睛没有离开过小和尚,但他什么也没有做。
丧事结束后,皇帝颁旨,封安云寺为国寺,住持鸿安法师为国师。圣旨到,鸿安法师年事已高,加上奔波于齐太后的丧事中,神情混沌,大有坐化之象,对于圣旨,称自己年事已高,遂把住持一职交给了广虚,那封昭也顺利由广虚接受。
太后丧礼半月有余,鸿安法师坐化安云寺,广虚正式接手住持,也应昭去了皇城,面见当今圣上。
瑾表现得很淡定,一番闲话后,屏退左右,和小和尚两人独处,瑾言:你还记得朕吗?
小和尚言:圣上与我寺颇有渊源,小僧当然记得。
瑾言:那不知法师与朕是否有缘?
小和尚不知如何作答。
而瑾已栖身而至,禁锢着小和尚,在他耳边道:我等了八年,只为今日能够光明正大的拥有你,你可知我心意?
小和尚闻言不语,只是双手停住拨动那佛珠,紧紧搂住了瑾。
在这里他是瑾,不是皇上,而他依然是那个小和尚。