评书鹿鼎记152回

富察凡敬 183万字 连载

《评书鹿鼎记152回》

　　射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。

　　君举旅于宾，及君所赐爵，皆降再拜稽首，升成拜，明臣礼也；君答拜之，礼无不答，明君上之礼也。臣下竭力尽能以立功于国，君必报之以爵禄，故臣下皆务竭力尽能以立功，是以国安而君宁。礼无不答，言上之不虚取于下也。上必明正道以道民，民道之而有功，然后取其什一，故上用足而下不匮也；是以上下和亲而不相怨也。和宁，礼之用也；此君臣上下之大义也。故曰：燕礼者，所以明君臣之义也。

　　古者冠礼筮日筮宾，所以敬冠事，敬冠事所以重礼；重礼所以为国本也。

---

标签：岳飞评书进京赶考、评书背景改色、评书才艺表演教师

相关：评书杨家将哪里下载、东汉演义 244 评书、评书鹿鼎记152回、大明演义评书128、岳飞传050评书、有声评书雍正黄帝、高览 赵云 评书、评书简笔图片、英文扫北评书、评书空之境界

---

---

最新章节：加入（2024-12-23）

更新时间：2024-12-23